The responsive self
PDF (Portuguese)

Keywords

Patience and consent
responsivity
care
hospitality

How to Cite

The responsive self: Phenomelogy of the response in Paul Ricoeur . Revista Aurora, [S. l.], v. 8, n. 2, p. 199–222, 2015. DOI: 10.36311/1982-8004.2015.v8n2.5292. Disponível em: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/aurora/article/view/5292.. Acesso em: 17 jul. 2024.

Abstract

This article aims to examine three sources of uneasiness that affects the self, as it is thought by Ricoeur and, at the same, the different responses that Ricoeur could offer, that is, a) the worldly living situation that tests the patience of the subject and requires its consent; b) the world, as the ground and horizon of human action, that demand the development and attunement of our capabilities as answers, and c) the encounter with the fragile other that call for our hospitality and care as a measured and solicit response. The concepts of patience and consent, responsiveness, hospitality and care will be examined under the light of the phenomenology of the will (1950) and of the capable man (1990; 2004a) that Ricoeur elaborates at the beginning and at the end of his work. The thesis of this article is that the subject can be only understood in relation with a multiple alterity that constitutes it as responsive self: the situation, the world and the other appeal to the subject and makes room for the exercise of its freedom demanding different types of responses through which the subject take charge of each instance of alterity an, at the same it, it is constituted by its response.

PDF (Portuguese)

References

ABEL, O.; PORÉE, J. Le vocabulaire de Paul Ricœur. Paris: Ellipses, 2007.

ALTIERI, L. Eidos et pathos. Corporeité et signification entre phénoménologie et linguistique cognitive. Bucharest: ZetaBooks, 2009.

AMALRIC, J.-L. L’imagination vive. Paris: Hermann, 2013.

CHRÉTIEN, J.-L. L’appel et la réponse. Paris: Les Éditions de Minuit, 1998.

CHRÉTIEN, J.-L. Répondre. Figures de la réponse et de la responsabilité. Paris: PUF, 2007a.

CHRÉTIEN, J.-L. La joie spacieuse. Paris: Les Éditions de Minuit, 2007b.

DEPRAZ, N. Attention et vigilance. À la croisée de la phénoménologie et des sciences cognitives. Paris: PUF, 2014.

FOUCAULT, M. El coraje de la verdad. Buenos Aires: FCE, 2010.

LACOSTE, J.-Y. Être en danger. Paris: Cerf, 2011.

LAUGIER, S. “Care à l’éprouve du travail. L’éthique comme attention au particulier”, In: LAUGIER, S.; PAPERMAN, P. Le souci des autres: Éthique et politique du care. Paris: Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2011.

MARION, J.-L. Étant donné. Paris: Quadrige / PUF, 2005.

MENA, P. “La vehemencia de sí. Elementos para una filosofía del consentimiento”. Revista Ideas y Valores, N° 154, 2014a Abril, pp. 7-29.

MENA, P. “El sí que se ensaya: para una hermenéutica de la respuesta”. Revista Impulso, Piracicaba, Vol. 24, no 59, 2014b Jan.-Abr., pp. 65-80.

MICHEL, J. Paul Ricœur. Une philosophie de l’agir humain. Paris: Cerf, 2006.

PATIÑO, S. La responsividad ética. Madrid: Plaza y Valdés / Tecnológico de Monterrey, 2010.

PIERRON, J.P. Vulnérabilité: Pour une philosophie du soin. Paris: PUF, 2010a.

PIERRON, J.P. “Paul Ricœur. Lecteur de Jean Nabert”, In: Revue philosophique de Louvain, No 2, Tome 108, 2010b Mai., pp. 335-359.

RICŒUR, P. Philosophie de la volonté. Tome 1. Le volontaire et l’involontaire. Paris: Aubier, 1950.

RICŒUR, P. Histoire et vérité. Paris: Points / Le Seuil, 1955.

RICŒUR, P.Du texte à l’action. Paris: Essais / Le Seuil, 1986.

RICŒUR, P.. Soi-même comme un autre. Paris: Essais / Le Seuil, 1990.

RICŒUR, P. Le juste. Paris: Éditions Esprit, 1995a.

RICŒUR, P. Réflexion faite. Paris: Éditions Esprit, 1995b.

RICŒUR, P. Mémoire, histoire, oubli. Paris: L’ordre philosophique / Le Seuil, 2000.

RICŒUR, P.. Parcours de la reconnaissance. Paris: Stock, 2004a.

RICŒUR, P.. Sur la traduction. Paris: Bayard, 2004b.

RICŒUR, P. À l’école de la phénoménologie. Paris: Poche / Vrin, 2004c.

RICŒUR, P. Amour et justice. Paris: Poche, 2008b.

RICŒUR, P. Écrits et conférences 3: Anthropologie philosophique. Paris: La coluleur des idées / Le Seuil, 2013.

TENGELYI, L. L’expérience de la singularité. Paris: Hermann, 2014.

VALLÉE, M.-A. “Ricœur et Spinoza: intérêt et difficultés d’une réappropiation herméneutique de la pensée de Spinoza”, In: Alea. Revista internacional de fenomenología y hermenéutica, no11, 2013, pp. 87-107.

VINCENT, G. “La paradoxe du commencement: Chemins de traverse dans l’oeuvre de Ricœur”, In: Alea. Revista internacional de fenomenología y hermenéutica, no11, 2013, pp. 31-59.

WALDENFELS, B. “Response and Responsability in Levinas”. In: PEPERZAK, A. Ethics at First Philosophy: The Significance of Emmanuel Levinas for Philosophy, Literature and Religion. New York: Routledge, 1995.

WALDENFELS, B. “Respuesta a lo extraño. Rasgos fundamentales de una fenomenología responsiva”. Daimon. Revista de filosofía, no 14, 1997 Jan.-Jun., pp. 17-26. Universidad de Murcia.

WALDENFELS, B. “Réponse à l’autre. Eléments d’une phénoménologie responsive”. En: ESCOUBAS, E.; WALDENFELS, B. (org.). Phénoménologie française et phénoménologie allemande. Deutsche und Franzôsische Phänomenologie. Paris: L’Harmattan, 2000.

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Copyright (c) 2015 Revista Aurora

Downloads

Download data is not yet available.