Resistencia negra y amefricanidad
diálogos entre Clóvis Moura y Lélia González para el debate antirracista de las relaciones de clase en América Latina
DOI:
https://doi.org/10.36311/2675-3871.2021.v2n4.p42-59Palabras clave:
Amefricanidad, Clases sociales, Clóvis Moura, Esclavitud, Lélia González, Relaciones raciales, Resistencia negra, América LatinaResumen
Colonialismos, esclavitud y abolicionismo sin derechos son condiciones estructurales para la constitución de los proletariados y burguesías latinoamericanos, así como los límites de la legalidad democrática liberal y los capitalismos dependientes. Así, las relaciones entre los estados nacionales constituidos y las sociedades de clases incluyen a los sujetos históricos activos en las diferentes formaciones económicas, sociales e históricas. Es en este horizonte que las tesis de Clóvis Moura sobre la resistencia negra como estructurante de la dinámica latinoamericana dialogan con la categoría de amefricanidad que aborda Lélia González y se presentan como un aporte al antirracismo en el debate de las clases sociales en América Latina.
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