Body and symbol in Ersnt Cassirer
the organic function in the conformation of cultural world
DOI:
https://doi.org/10.1590/0101-3173.2020.v43esp.16.p205Keywords:
Body, Symbol, Knowledge, Organic function, Cultural function, Uexküll, CassirerAbstract
In this paper is studied the function of human body and its relation with the culture, in Ernst Cassirer’s “Philosophy of Symbolic Forms”. According to the neokantian, the relation soul-body conforms the basic relation to develop the Phenomenology of knowledge, nevertheless through the dialectic process is necessary to deny the material form to achieve the spiritual form of the culture, so the organic form, apparently, needs to be annulled in this dialectic progression. The aim is to analyze, and describe, how the form of the body appear in expressive mythical stage, but also in representative stage of language and significative stage of science, allowing the unity in the entire process of the construction of knowledge and the form of culture.
References
AYALA, Marta; NOREÑA, Néstor; SANABRIA, Manuel. El cuerpo: un saber pedagógico pendiente. Tesis psicológica. Vol. 10, No. 2, p. 174-188, 2015.
BENEDICTO, Rubén. Martha Nussmbaum: Emociones, mente y cuerpo. Themata. Revista de Filosofía. Vol. 46, p. 591-598, 2012.
BRENTARI, Carlo. Jakob von Uexküll. The discovery of the Umwelt between Biosemiotics and the Theoretical Biology. New York: Springer, 2015.
CASSIRER, Ernst. An essay on man: an introduction to a philosophy of culture. New York: Doubleday Anchor, 1945.
CASSIRER, Ernst. Language and Myth. New York: Dover Publications, 1946.
CASSIRER, Ernst. Substance and Function. New York: Dover Publication, 1953 [Substanzbegriff und Funktionsbegriff. Untersuchungen über die Grundfragen der Erkenntniskritik. Berlin: Bruno Cassirer, 1910].
CASSIRER, Ernst. “Spirit” and “Life” in contemporary philosophy. En E. Schilpp, The Philosophy of Ernst Cassirer, Vol. VI. Evanston, Illinois: The Library of living philosophers, Inc., p. 857-880, 1949.
CASSIRER, Ernst. The philosophy of Symbolic Forms: the metaphysics of Symbolic Forms. New Haven & London: Yale University, 1996.
CASSIRER, Ernst. Filosofía de las formas simbólicas: El lenguaje. México: Fondo de Cultura Económica, 1998a. [Philosophie der Symbolischen Formen: Die Sprache. Hamburg: Meiner, 2010].
CASSIRER, Ernst. Filosofía de las formas simbólicas: El pensamiento mítico. México: Fondo de Cultura Económica, 1998b [Philosophie der Symbolichen Formen: Das mythische Denken. Hamburg: Meiner, 2010].
CASSIRER, Ernst. Filosofía de las formas simbólicas. Fenomenología del conocimiento. México: Fondo de Cultura Económica, 1998c [Philosphie der Symbolischen Formen: Phänomenologie der Erkenntnis. Hamburg: Meiner, 2010].
CHARLTON, William. Is the mind-body relationship mysterious? Philosophy. Vol. 94, No. 4 (1), p. 673-685, 2019. https://doi.org/10.1017/S0031819119000305
CHURCHLAND, Patricia. El cerebro moral. Lo que la neurociencia nos cuenta sobre la moralidad. Barcelona: Paidos, 2012.
COHEN, Hermann. The syntetic principles, from a Kant´s Theory of Experience (1885). En: Sebastian Luft, The Neo-kantian reader. New York: Routledge, 2015.
ESPARZA, Gustavo. Ernst Cassirer: una fundamentación biológica de la definición del ser humano como “animal simbólico”. Open insight. Vol. 10, No. 18, p. 124-144, 2019. https://doi.org/10.23924/oi.v10n18a2019.pp125-144.289
FIGUEROA, Gustavo. Las ambiciones de la neuroética: fundar científicamente la moral. Acta Bioethica. Vol. 19, No. 2, 259-268. http://dx.doi.org/10.4067/S1726-569X2013000200010
GARCÍA, María. La cultura como universo simbólico en la antropología de E. Cassirer. Pensamiento. N. 209, v. 98, p. 221-244, 1998.
GONZÁLEZ, Roberto. Apuntes para una filosofía de la mente a partir de Ernst Cassirer, En-claves del pensamiento. Vol. 9 (18), p. 57-77, 2015.
IBARRA, Andoni; MORMANN, Thomas. Una teoría combinatoria de las representaciones científicas. Revista Hispanoamericana de Filosofía. p. 3-46, 2000.
JUNCO, Ethel. Eurípides y la belleza del Bien. Zacatecas: Texere-Universidad Panamericana, 2016.
KÖHNKE, Klaus. Surgimiento y auge del neokantismo. La filosofía universitaria alemana entre el idealismo y el positivismo. México: Fondo de Cultura Económica, 2011.
KROIS, John. Philosophical anthropology and the embodied cognition paradigm. On the convergence of two research programs. En. J. Krois, et al., Embodiment in Cognition and Culture. Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins, p. 273-289, 2007.
KROIS, John, ROSENGREN, Mats, STEIDELE, Angela, WESTERKAMP, Dirk. Embodiment in Cognition and Culture. Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins, 2007.
MILLAN, Luz. Cuerpo y subjetividad: hacia una pedagogía desde lo corporal. Revista Multidisciplinaria del Consejo de Investigación de la Universidad de Oriente. Vol. 24, N. 2, p. 191-195, 2012.
NATORP, Paul. Propedéutica filosófica/Kant y la Escuela de Marburgo/Curso de Pedagogía Social. México: Porrúa, 1975.
PARRA, Omar; BARRIOS, Hernando. El transhumanismo: cuestión de piel. Escritos. Vol. 23, No. 50, p. 43-65, 2015.
RALÓN, Graciela. Una interpretación de la percepción: Cassirer-Meleau-Ponty. Tópicos. Vol. 22, p. 35-53, 2002.
ROSENGREN, Mats. Radical imagination and symbolic pregnance. A Castoriadis-Cassirer connection. En: J. Krois, et al., Embodiment in Cognition and Culture. Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins, p. 261-272, 2007.
SÁNCHEZ, José. Cuerpo y tecnología. La virtualidad como espacio de acción contemporánea. Argumentos. Vol. 23, No. 62, 227-243, 2010.
UEXKÜLL, Jakob. Theoretical Biology. New York: Harcourt, Brace & Company, 1926.
Recebido: 23/5/2018 - Aceito: 23/10/2019
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This is an article published in open access under a Creative Commons license
.
Este é um artigo de acesso aberto distribuído sob os termos da Creative Commons Attribution License.