TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia da Unesp

Tradução: Serendipidade e Indisciplinaridade

Patricia Reis — 2023-10-31

A serendipidade é a arte de prestar atenção àquilo que surpreende e imaginar uma interpretação apropriada. A indisciplinaridade consiste em investigar além das disciplinas e contra seus efeitos esclerosantes. A primeira está no cerne do processo de qualquer descoberta, a segunda confronta diretamente com o paradoxo das disciplinas, ao mesmo tempo necessárias e prejudiciais. A serendipidade está na origem da indisciplinaridade ou é sua causa final. A "indisciplinaridade" poderia se tornar, junto com a "serendipidade", o conceito indispensável à dinâmica da pesquisa, como a "interdisciplinaridade" foi em seu tempo.

Tradução: Novas razões para o realismo

Claudio Ricardo Martins dos Reis — 2023-11-13

James J. Gibson (1904-1979) foi um psicólogo norte-americano que, juntamente com Eleanor J. Gibson (1910-2002), desenvolveu um imponente programa de pesquisa conhecido como psicologia ecológica. Gibson é considerado um dos mais importantes autores, no campo da percepção visual, tendo sido classificado entre os 100 psicólogos mais citados do século XX. No ensaio aqui traduzido, Gibson é explícito em sua busca por conectar seus estudos em psicologia a questões filosóficas mais abrangentes. Seu texto tem grande relevância para o debate filosófico sobre o realismo e sobre como alcançá-lo via teorias da percepção, no caso do autor, articulando a teoria de que a mente percebe ativa e diretamente os estímulos ambientais. Seu ensaio situa-se num contexto intelectual dominado por dois grandes paradigmas de pesquisa: o behaviorismo e o cognitivismo. Em contrapartida, o paradigma articulado por Gibson nega pressupostos centrais desses paradigmas dominantes, como, por exemplo, o pressuposto de que a percepção é passiva e instantânea. Para Gibson, a percepção é ativa, direta e envolve ciclos de percepção-ação, ao longo do tempo. Ainda que se afaste do behaviorismo e do cognitivismo clássicos, a psicologia ecológica se aproxima de teorias corporificadas e enativas da cognição.

O Homo Profanum e a potência do uso: uma proposição conceitual a partir de Giorgio Agamben

Caio Paz — 2023-11-13

Este artigo pretende apresentar uma proposição conceitual a partir dos escritos do filósofo italiano Giorgio Agamben. Uma das noções centrais na filosofia política dele é a de Homo Sacer, utilizada como figura paradigmática para tecer críticas à violência do direito. A partir disso, neste artigo, propõe-se um jogo com essa noção, por intermédio do sintagma Homo Profanum. Esse jogo está referido ao papel que o conceito de profanação tem, no pensamento ético agambeniano. Por meio dessa proposição conceitual, mostra-se como Agamben realiza uma crítica à tradição e à maneira como ela concebeu a noção de sujeito. Além disso, ressalta-se também como, através dos conceitos de potência e uso, o filósofo italiano oferece apontamentos para abrir o horizonte ético da modernidade. Assim, caracteriza-se a figura que se chama de Homo Profanum, com base no modo como o filósofo italiano concebe as noções de ingovernável, de uso e de forma-de-vida, que, orbitando em torno do conceito de potência, formam uma constelação conceitual a partir da qual Agamben faz indicações para pensar sua ética da profanação.

Paul Feyerabend: realista e antirrealista

Eder Ricardo Corbanezi — 2023-11-13

Intensamente discutidos na filosofia da ciência nos séculos XX e XXI, os temas do realismo e do antirrealismo perpassam a obra de Feyerabend. No entanto, discernir a posição do autor sobre esses assuntos constitui um problema para estudiosos de sua filosofia. Sinal dessa dificuldade é que eles atribuem a Feyerabend a adesão a (ou a rejeição de) diferentes concepções de realismo e de antirrealismo. Apesar das divergências, porém, estudiosos abordam o tema de modo semelhante, detectando elementos das posições realistas e antirrealistas de Feyerabend que são incompatíveis entre si e que se sucedem no decorrer de sua obra. Embora tais pesquisas sejam valiosas, propomo-nos explorar outra abordagem, que também nos parece pertinente. Examinando escritos de Feyerabend, buscamos discernir condições que tornam possível ao autor assumir, sem contradição, posições realistas e antirrealistas. Por fim, procuramos depreender da concepção de ciência de Feyerabend características do realismo prescrito pelo autor, assim como características do realismo por ele proscrito.

Do novo método ao primeiro método: tensão e impulso no Fichte tardio

Federico Ferraguto — 2023-11-13

O artigo investiga as razões para a substituição do conceito de tender da razão pelo de vontade, nos últimos escritos de J. G. Fichte, e, em particular, em suas lições sobre os Fatos da Consciência, de 1813. Esta investigação torna possível redimensionar a interpretação de R. Lauth, segundo a qual o filosofar de Fichte teria repensado a primazia atribuída pela modernidade ao conhecimento teórico e teria conseguido construir uma filosofia “nova methodo”, mas não teria conseguido superar uma concepção “horizontal” da razão, em vista da formação de uma filosofia “prima methodo”. Esta última partiria, não da correlação tendência-afeição, mas da autoclarificação da razão, de acordo com a tarefa que ela estabelece para si mesma. Após uma panorâmica sobre a doutrina do tender, no contexto de uma exposição filosófica “nova methodo” (§2), define-se a forma em que Fichte a repensa, em termos de uma vontade capaz de ordenar constelações de eventos de maneira coerente (§3) e como essa ordenação fundamenta uma compreensão do mundo como horizonte de ação humana coerente.

Uma análise da essência da ópera e da música vocal chinesas sob a perspectiva da hermenêutica e da estética da recepção

Jinjing Xiang — 2023-11-13

O desenvolvimento da ópera chinesa, nos tempos modernos, mudou muito com o tempo. Explicar a essência da ópera chinesa e da arte musical vocal a partir da hermenêutica moderna ocidental e da teoria da estética da recepção conduz à classificação do contexto de desenvolvimento e das características da ópera chinesa em diferentes épocas. Ao mesmo tempo, fornecer um método de análise sistemática para a estética moderna da ópera e da música vocal promove o desenvolvimento estético da arte e contribui para a inovação da forma e o refinamento técnico da ópera nacional e da arte da música vocal. A pesquisa parte da análise teórica da hermenêutica e da estética da recepção e verifica e explora a história do desenvolvimento da ópera chinesa. A análise da essência artística da ópera e da música vocal será resumida principalmente na perspectiva do objeto do texto da ópera e do sujeito do público estético. O objetivo desta pesquisa é explicar as características essenciais da ópera e da arte musical vocal a partir da relação entre o sujeito e o objeto. Além disso, pretende examinar a relação entre o comportamento compreensivo das massas e o comportamento sumário dos criadores e intérpretes para a ópera e a arte musical vocal.

Atividades do corpo da paz nas grandes cidades da China: uma exceção à filosofia diplomática americana?

Long Ye Ye — 2023-11-13

, as missões do Corpo da Paz na China foram vistas como uma exceção à regra da diplomacia americana, que se baseia em uma mentalidade pragmática. De maneira um tanto discreta, o Corpo da Paz vem operando na China, há quase 30 anos. Os voluntários têm feito contribuições significativas para o intercâmbio de pessoas entre a China e os Estados Unidos, através de suas próprias experiências de aculturação. Desde o desenvolvimento do caminho dos "Voluntários da Amizade EUA-China", na China, embora o Corpo da Paz tenha tentado desafiar a resistência do Congresso dos EUA, ele não conseguiu superar a política externa dos EUA. Os "Voluntários da Amizade EUA-China" foram estabelecidos devido à melhoria das relações bilaterais entre a China e os Estados Unidos e se desenvolveram porque poderiam ajudar os Estados Unidos a promover ainda mais as relações bilaterais. Entretanto, embora o Corpo da Paz afirme ser politicamente independente, ele deve interromper seu desenvolvimento, na China, quando o desenvolvimento do projeto entrar em conflito com a política americana em relação à China. Embora a maioria dos voluntários trabalhe em faculdades, nas grandes cidades, o ambiente de ajuste cultural para os voluntários do Corpo da Paz na China é relativamente único, na história do programa. Eles encontram diferenças culturais mais difíceis, enquanto experimentam substancialmente menos estresse aculturativo, na vida diária. A maioria dos voluntários do Corpo da Paz é capaz de encorajar intercâmbios culturais entre a China e os Estados Unidos, devido ao seu apoio ativo ao aprendizado cultural. Descobriu-se que não há diferenças significativas entre as atividades do Corpo da Paz na China e as de outros países, depois de se examinar o histórico de desenvolvimento do projeto, na China. O Corpo da Paz não é uma exceção à abordagem americana da diplomacia, a qual é pragmática.

Sobre o lugar de Herbart no psychologismusstreit

Mário Ariel González Porta — 2023-11-13

Para determinar o lugar que corresponde a determinado autor no processo denominado “polêmica em torno do psicologismo” (Psychologismusstreit), é necessário ir além de suas afirmações expressas sobre a relação entre psicologia e lógica e atender às suas afirmações sobre a subjetividade. Nas linhas que se seguem, este princípio geral é aplicado a Herbart, o que permitirá determinar o lugar que ocupa na polémica e esclarecer a relação em que se encontra com outros autores mais conhecidos e paradigmáticos da mesma, como é o caso de Frege.

Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica

Thiago Araujo Pinho — 2023-11-13

Muitos pensam que a capacidade crítica e reflexiva, assim como a postura de acolher a contingência, o outro e o debate, é alguma energia interna e bem intencionada de pessoas com mente aberta, como defendem os liberais, quer de direita, quer de esquerda. O que não percebem é o quanto a capacidade de reflexão e diálogo é um fenômeno externo, presente no próprio mundo, produzido apenas graças a um espaço de resistências, encontros e até frustrações, a exemplo da esfera acadêmica e científica. Ele impede que meu cogito e meus convenientes esquemas epistêmicos saiam do controle, em um delírio transcendentalista perigoso, e se apoderem do mundo e das próprias circunstâncias. O objetivo deste ensaio é justamente compreender essa dimensão estética da ciência, essa característica ontológica que atravessa seus contornos, tomando como ponto de partida os conceitos de “importância”, em Whitehead, e matters of concern, em Bruno Latour.

Comentário a “Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica”: medindo a verdade

Julio Bezerra — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: PINHO, Thiago. Existo, logo o mundo pensa: Whitehead, Latour e a estética científica. Trans/Form/Ação: Revista de Filosofia da Unesp, v. 47, n. 3, e0240032, 2024.

Comentário a “Sobre o lugar de Herbart no psychologismusstreit”

Carlos Diógenes Côrtes Tourinho — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: PORTA, M. A. G. Sobre el lugar que corresponde a Herbart en el Psychologismusstreit. Trans/Form/Ação: revista de filosofia da Unesp, Marília, v. 47, n. 3, e0240031, 2024.

Comentário a “Sobre o lugar de Herbart no psychologismusstreit”

Deborah Moreira Guimarães — 2023-11-22

Comentário a “Sobre o lugar de Herbart no psychologismusstreit”

Evandro Oliveira de Brito — 2023-11-22

Normas de submissão e avaliação

Marcos Antonio Alves — 2023-10-10

Normas para submissão e publicação

Apresentação ao Vol. 47, n. 2

Marcos Antonio Alves — 2023-10-10

As part of the celebrations of its 50th anniversary, Trans/Form/Ação: Unesp Journal of Philosophy, launches a call to bring together publications around feminine perspectives in philosophical thought.

Comentário a “Conceitos sobre o que é permitido e proibido no Islã através da análise da Fatwa de Ibn Taymiyyah”

Yaroslava Gutor — 2023-11-13

Referência do artigo comentado: MAEVSKAYA, Lyudmila B.; AGA, Khaisam Muhammad Concepts of what is allowed and forbidden in Islam through the analysis of Ibn Taymiyyah’s fatwa. Trans/Form/Ação: Unesp journal of philosophy, Marília, v. 47, n. 2, “Feminine perspectives in philosophical thought”, e0240016, 2024.

Comentário a “Maio de 68 na perspectiva de Claude Lefort: a reinvenção do agir político no declínio do horizonte revolucionário”

Helton Adverse — 2023-11-13

Referência do artigo comentado: COSTA, Martha Gabrielly Coletto. Maio de 68 na perspectiva de Claude Lefort: a reinvenção do agir político no declínio do horizonte revolucionário. Trans/Form/Ação: revista de filosofia da Unesp, Marília, v. 47, n. 2, “Perspectivas femininas no pensamento filosófico”, e0240017, 2024.

A filosofia da mente como um problema da filosofia e da ciência

Samal Jalmagambetova — 2023-11-13

O objetivo do artigo científico é uma análise comparativa da filosofia da consciência, no contexto da teoria ocidental e oriental. No processo das três etapas da pesquisa científica, os autores utilizaram métodos científicos gerais e únicos, como métodos de análise, síntese, generalização, indução, comparativos e análise de conteúdo. As obras científicas e metodológicas de representantes da filosofia ocidental e oriental são analisadas para explicar o problema da consciência humana. As características do monoteísmo islâmico, nas visões de Al-Farabi, bem como a relação entre pensamento e corpo, na teoria de Ibn Sina, são consideradas. A interpretação da filosofia da consciência da região ocidental é apresentada no exemplo da heterofenomenologia e do fisicalismo de Dennett, o experimento mental da “sala chinesa” de Searle e outros. As semelhanças e diferenças fundamentais na explicação da filosofia da consciência pelos cientistas ocidentais e orientais são determinadas. A crítica analítica do autor a essas tendências filosóficas é fornecida.

Comentário a "A filosofia da mente como um problema da filosofia e da ciência"

Anton Vekluk — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: JALMAGAMBETOVA, Samal, GARIFOLLA, Yessim and NURYSHEVA, Gulzhykhan. Philosophy of mind as a problem of philosophy and science: representatives of the West and East. Trans/Form/Ação: Unesp journal of philosophy, Marília, v. 47, n. 2, “Feminine perspectives in philosophical thought”, e0240025, 2024.

Apresentação ao Vol. 47, n. 1

Marcos Antonio Alves — 2023-10-10

Apresentamos o primeiro lote de textos na modalidade de publicação em fluxo contínuo. Esta é mais uma inovação da revista, parte das atividades comemorativas de seu jubileu de ouro. Com essa decisão, esperamos diminuir ainda mais o espaço de tempo entre a aprovação definitiva dos textos e sua publicação. Alves (2023), divulga um conjunto de ações concretizadas nos últimos dois biênios da revista, prestando contas ao nosso leitor e demais parceiros da Trans/form/Ação.

Comentário a “Ideias de governança em Kong-Zi Jia Yu e seus valores contemporâneos"”

Xiaoxia Jiao — 2023-11-13

Referência do artigo comentado: LI, H. Governance ideas in Kong-Zi Jia Yua and their contemporary values. Trans/Form/Ação: Revista de Filosofia da Unesp, v. 47, n. 1, e0240003, 2024.

Comentário a “Multinaturalismo e teoria da expressão”: há limites na expressão ilimitada?

Benito Eduardo Araujo Maeso — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: PITTA, Maurício Fernando. Multinaturalismo e teoria da expressão. Trans/Form/Ação: Revista de Filosofia da Unesp, Marília, v. 47, n. 1, e0240005, 2024.

Comentário a “Sobre a filosofia como investigação de questões existenciais”

John Karley de Sousa Aquino — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: BOGÉA, Diogo. Sobre a filosofia como investigação de questões existenciais. Trans/form/ação: revista de filosofia da Unesp, Marília, v. 47, n. 1, e0240012, 2024.

Comentário a “Sobre a filosofia como investigação de questões existenciais”

Marcio Francisco Teixeira de Oliveira — 2023-11-22

Referência do artigo comentado: BOGÉA, Diogo. Sobre a filosofia como investigação de questões existenciais. Trans/Form/Ação: Revista de Filosofia da Unesp, Marília, v. 47, n. 1, e0240012, 2024.