¿Cuán apolíticos fueron epicuro y los epicúreos?
la polis griega y sus ilustres ciudadanos epicúreos
DOI:
https://doi.org/10.1590/0101-3173.2022.v45n2.p169Palabras clave:
Epicuro, Epicureísmo, Política, Apoliticismo epicúreoResumen
En este artículo argumentamos que, el hecho de que hubo ciudadanos prominentes de diferentes ciudades griegas que adhirieron al epicureísmo, se sintieron epicúreos y fueron reconocidos como tales, muestra que slogans como “vive oculto” y “no participes en política”, que sugieren un completo apoliticismo por parte de Epicuro y los epicúreos, tergiversan el verdadero sentido del mantenerse alejado de la política contingente. Nuestro texto muestra la interacción entre Epicuro y los epicúreos y las ciudades griegas, a través del análisis de documentos (algunos bien conocidos –como el testamento de Epicuro, que muestra las conexiones del filósofo con la vida de la ciudad–, y otros menos conocidos de carácter epigráfico) relacionados con distintas ciudades antiguas. Si lo que argumentamos es razonable, la idea habitual de que el epicureísmo recomienda la apoliticidad, debe ser desechada.
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Recebido: 24/3/2021 - Aceito: 08/11/2021
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