La actualidad del esse en la metafísica tomista:
perspectivas críticas
DOI:
https://doi.org/10.1590/0101-3173.2022.v45n3.p129Keywords:
Being, Existence, Actus-essendi, Contemporary-Thomism, GilsonAbstract
One of the causes of the rebirth that the philosophy of being of Thomas Aquinas has been experiencing since the middle of the last century is, without a doubt, the impact of the studies carried out on this subject by the French medievalist, Étienne Gilson. Spurred on by the onto-theological critique of M. Heidegger, Gilson and other Thomists, made common cause to clarify the scope of the Heideggerian invective, which judged that Aquinas's metaphysics of being would also have fallen into an essentialism or reification of being. The proposal of these authors focused on highlighting the original notion of being (actus essendi) in front of interpreters (some from the Thomist school itself) who would have obscured its meaning, fundamentally its supreme current value. In the opinion of Gilson, Fabro and others, the main cause of this blurring would be the identification of being and existence. My objective in this article is to critically analyze some positions of contemporary Thomism and justify the impossibility of identifying what Thomas Aquinas calls esse by existence.
Downloads
References
ARISTÓTELES. Metaphysica. T. Calvo (trad.). Madrid: Gredos, 2007.
BONINO, S. La historiografía de la escuela tomista: El caso Gilson, Scripta Theologica, vol. 26, nº 3, pp. 955-976, 1994.
BÁÑEZ, D. Scholastica commentaria in Primam Partem Divi Thomae. Madrid-Valencia: L. Urbano, F.E.D.A. ed., 1934.
BOULNOIS, O. Une synthèse sur l´histoire de la métaphysique médiéval. Recherches de théologie et philosophie médiévales, vol. 80, pp. 467-480, 1994
CONTAT, A. La constitución del ente en el tomismo contemporáneo: T. Tyn, J. B. Lotz y Cornelio Fabro, Dios y el Hombre, vol. 3, nº 2, pp. 1-68, 2019.
DESCOQS, P. Le suarezisme. Archives de Philosophie, vol. 2, nº 2, 1924.
DEWAN, L. É. Gilson and the Actus Essendi. Maritain Studies, vol. 15, pp. 70-96, 1999.
DEWAN, L. É. Gilson and the Actus Essendi. Extended edition. International Journal of Philosophy, vol. 1, pp. 65-99, 2002.
DEWAN, L. Lecciones de Metafísica. L. B. Irízar (dir.). C. R. Domínguez y L. B. Irízar (trads.). Colombia: Fondo de Publicaciones de la Universidad Sergio Arboleda, 2009.
DEWAN. L. Santo Tomás y la forma como algo divino en las cosas. L. B. Irízar (dir.), G. Thorsberg y C. Rafael Domínguez (trads.). Colombia: Universidad Sergio Arboleda, 2012.
ECHAURI, R. Esencia y existencia en Aristóteles. Anuario Filosófico, vol. 8, pp. 117-129, 1975.
ECHAURI, R. Dios y el ser. Anuario Filosófico, vol. 19, pp. 9-24, 1986.
ECHAURI, R. El esse en los primeros escritos de santo Tomás. Sapientia, vol. 51, pp. 59-70, 1996.
ELDERS, L. Les cinc voies et leur place dans la philosophie de Saint Thomas. Pontifica Academia di San Tommaso. Città del Vaticano, 1980.
ELDERS, L. Cayetano, comentador de la Suma de teología de santo Tomás. Disponible en http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/ponencias/cayetano-comentador-suma-teologia-tomas.pdf, 2011.
FABRO, C. La nozione metafisica di partecipazione secondo Tommaso d´Aquino. Milano: Vita e Pensiero, 1939.
FABRO, C. Dall´essere all´essistente. Edición revisada. Brescia: Morcelliana, 1965.
FABRO, C. L´obscurissement de l´esse thomiste. Revue Thomiste, vol. 58, pp. 443-472, 1958.
FABRO, C. Participation et causalité. Paris: Publications Universitaires de Louvain, 1961.
FABRO, C. Partecipazione e Causalità. Opere Complete, vol. 19. Roma: EDIVI, 2010.
FILIPPI, S. En torno a la metafísica del Éxodo. Studia Gilsoniana, vol. 4, nº 2, pp. 104-110, 2015.
FORMENT, E. El ser en Domingo Báñez. Espiritu, vol. 34, pp. 25-48, 1985.
GARCÍA CUADRADO, J. Á. Gilson y Báñez: Luces y sombras de un encuentro tardío. Studia Gilsoniana, vol. 5, nº 4, pp. 579-618, 2016.
GARCÍA CUADRADO, J. Á. Domingo Báñez, entre la controversia y el olvido. Azafea. Revista de Filosofía, vol. 18, pp. 147-169, 2016.
GARCÍA MARQUÉS, A. ¿Hay tres Tomás de Aquino? En M. Herrero, A. Cruz Prados, R. Lázaro y A. Martínez Carrasco (eds.). Escribir en las almas. Estudios en honor de Rafael Alvira, pp. 277-291, Pamplona: Eunsa, 2014.
GARCÍA LÓPEZ, J. Lecciones de metafísica tomista. Pamplona: Eunsa, 2003.
GEIGER, L.-B. La participation dans la philosophie de S. Thomas d´Aquin. París: Vrin, 1942.
GILSON, É. El Tomismo. 3ª edición española. Pamplona: Eunsa, 2003.
GILSON, É. Cájetan et l´existence. Tijdschrift voor Philosophie, vol. 15, nº 2, pp. 267-286, 1953.
GILSON, É. The Christian Philosophy of St. Thomas Aquinas. New York: Random House, 1956.
GILSON, É. Elementos de Filosofía Cristiana. Madrid: Rialp, 1969.
GILSON, É. El ser y la esencia. 2ª edición española. Pamplona: Eunsa, 1979.
GILSON, É. El ser y los filósofos. 5ª edición española. Pamplona: Eunsa, 2005.
GONZÁLEZ, Á. L. Ser y participación. Estudio de la cuarta vía tomista. 3ª edición. Pamplona: Eunsa, 2001.
HEGYI, J. Die Bedeutung des Seins bei den klassischen Kommentatoren des heiligen Thomas von Aquin: Capreolus, Silvester von Ferrara, Cajetan. Pullacher Philosophische Forschungen, vol. 4. Pullach bei München: Verlag Berchmanskolleg, 1959.
HELMS, A. C. Étienne Gilson, Duns Scoto and Actual Existence. Studia Gilsoniana, vol. 6, nº 3, pp. 331-364, 2017.
IRÍZAR, L. B. Étienne Gilson, Lawrence Dewan y el actus essendi. En L. B. Irízar y T. Saeteros (eds.). La fascinación de ser metafísico. Tributo al magisterio de Lawrence Dewan, O.P., pp. 305-341. Colombia: Fondo de Publicaciones de la Universidad Sergio Arboleda, 2015.
LLANO, A. Actualidad y efectividad. Estudios de Metafísica, vol. 4, pp. 167-192, 1974.
LLAMAS ROIG, V. Metafísica corrompida del «quo est». Examen comparativo del actus essendi a la luz de composición «cum his» en las exégesis de Cayetano y Capreolo, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, vol. 38, nº 2, pp. 255-265, 2021.
LLAMZON, B. The Specification of esse: A study in Bañez, The Modern Schoolman, vol. 41, pp. 123-143, 1964.
LLAMZON, B. Supposital and Accidental Esse: A Study in Bañez. New Scholasticism, vol. 39, pp. 170-188, 1965.
MAURER, A. Filosofía Medieval. Buenos Aires: Emecé, 1952.
MARENGHI, C. El oscurecimiento del ser y su sustitución por la existencia. Studia Gilsoniana, vol. 8, nº 1, pp. 113-146, 2019.
MILLÁN-PUELLES, A. Fundamentos de Filosofía. 14ª edición, Madrid: Rialp, 2001.
MONTAGNES, B. La doctrine de l´analogie de l´être d´après Saint Thomas d´Aquin. Paris – Louvain: Publications Universitaires – Béatrice-Nauwelaerts, 1963.
MUÑOZ, C. Dificultades en torno a la interpretación cayetana del ens: esse essentiae y esse actualis existentiae. Themata. Revista de Filosofía, vol. 49, nº 2, pp. 235-244, 2014.
MUÑOZ, C. Breve status questionis sobre el lugar de Cayetano en la historia del tomismo (siglos XX-XXI). Rivista Neo-Scolastica, vol. 4, pp. 949-961, 2014.
OCAMPO, F. El debate en torno al Intellectus essentiae y la distinción real entre la esencia y el ser en el De ente et essentia de Tomás de Aquino. Studia Gilsoniana, vol. 7, nº 2, pp. 201-237, 2018.
ORREGO SÁNCHEZ, S. La actualidad del ser en la primera escuela de Salamanca. Pamplona: Eunsa, 2004.
PROUVOST, G. Thomas d´Aquin et les thomismes. París: Les Édition du Cerf, 1996.
REDPATH, P. The importance of Étienne Gilson. Studia Gilsoniana, vol. 1, pp. 45-52, 2012.
REDPATH, P. La composición real de essentia y esse en Tomás de Aquino: Análisis de textos. M. A. Serra Pérez (ed.), La cualidad metafísica del ser respecto a la forma, pp. 201-234, Pamplona: Eunsa, 2021.
SALMERÓN RODRÍGUEZ-VERGARA, Á. La escuela de Salamanca y su proyección iberoamericana. Madrid: Sindéresis, 2021.
SARANYANA, J.-I. Historia de la Filosofía Medieval. Pamplona: Eunsa, 1999.
TYN, T. L´essere nel pensiero di Giovanni di San Tommaso. En A. Lobato (ed.). Giovanni di San Tommaso O.P. Nel IV Centenario della sua nascita (1589): Il suo pensiero filosofico, teologico e mistico, 21-55. Atti del convegno di studio della S.I.T.A., Roma: Pontificia Università S. Tommaso d´Aquino. – Angelicum special issue, 1989.
TYN, T. Metafisica della sostanza, Partecipazione e analogia entis. 2ª edición. En G. Cavalcoli (ed.). Roma: Fede & Cultura, 2009.
TOMÁS DE AQUINO. Quaestiones disputatae de potentia (De Pot.). www.corpusthomisticum.org.
TOMÁS DE AQUINO. Summa theologiae (Sum. theol.).
TOMÁS DE AQUINO. Summa contra gentiles (Contra gentiles).
TOMÁS DE AQUINO. Scriptum Super Sententias (In Sent.).
TOMÁS DE AQUINO. De Veritate (De Ver.).
TOMÁS DE VÍO. Comentaria en De ente et essentia. Opera Omnia, Romae: Ed. Leonina, 1883.
TOMÁS DE VÍO. Sancti Thomae Aquinatis. Summa Theologica cum comentario Cardinali Caietani. Opera Omnia, Romae: Ed. Leonina, 1883.
TORRELL, J.-P. Torrel. Nouvelles recherches thomasiennes. Paris: Vrin, 2008.
TORRIJOS-CASTRILLEJO, D. La nouvelle métaphysique thomiste. En C. Brunier-Coulin et J.-F. Petit (dirs.). Le statut actuelle de la métaphysique, pp. 344-363. París: Orizons, 2019.
WIPPEL, J. The Metaphysical Thought of Thomas Aquinas, From Finite Being to Uncreated Being. Washington (D.C.): The Catholic University of America Press, 2000.
WIPPEL, J. Cornelio Fabro on the Distinction and Composition of Essence and Esse in the Metaphysics of Thomas Aquinas. The review of metaphysics, vol. 68, pp. 573-592, 2015.
Downloads
Published
Versions
- 2023-03-23 (3)
- 2022-07-07 (2)
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This is an open access article published under a Creative Commons license.
Este é um artigo de acesso aberto distribuído sob os termos da Creative Commons Attribution License.