A metafísica dos costumes como um sistema de deveres: a distinção entre direito e ética em Thomasius e Kant
DOI:
https://doi.org/10.1590/0101-3173.2023.v46n3.p105Palavras-chave:
Kant, Thomasius, Direito natural, Direito, ÉticaResumo
O presente artigo apresenta uma breve contribuição ao estudo das fontes históricas da filosofia prática de Kant, discutindo o projeto kantiano de uma metafísica dos costumes enquanto uma doutrina dos deveres. à luz do direito natural alemão dos séculos 17 e 18. Em um primeiro momento. é exposta a distinção de Christian Thomasius entre obrigação interna e obrigação externa. como base para a diferenciação entre deveres jurídicos e deveres éticos. Na sequência. a oposição kantiana entre uma doutrina do direito e uma doutrina da virtude é discutida. sob o pano de fundo da recepção de Thomasius, por parte de Alexander Baumgarten e Gottfried Achenwall.
Downloads
Referências
ACHENWALL, G. Ius naturae in usum auditorum. 5. ed. Göttingen: Bossiegel, 1763.
ACHENWALL, G. Prolegomena iuris naturalis. 2. ed. Göttingen: Bossiegel, 1767.
ACHENWALL, G. Prolegomena to Natural Law. Groningen: University of Groningen Press, 2020a.
ACHENWALL, G. Natural Law. A Translation of the Textbook for Kant’s Lectures on Legal and Political Philosophie. London & New York: Bloomsbury Academic, 2020b.
AICHELE, A. Sive vox naturae sive vox rationis sive vox Dei? Die metaphysische Begründung des Naturrechtsprinzips bei Heinrich Köhler, mit einer abschließenden Bemerkung zu Alexander Gottlieb Baumgarten. Jahrbuch für Recht und Ethik, v. 12, p. 115-135, 2004.
BAUMGARTEN, A. G. Ethica philosophica. Halle: Nabu Press 1751.
BAUMGARTEN, A. G. Initia philosophiae practicae. Halle: Nabu Press, 1760.
BAUMGARTEN, A. G. Baumgarten’s Elements of First Practical Philosophy. A Critical Translation with Kant’s Reflections on Moral Philosophy. London & New York: Bloomsbury Academic, 2020.
DIONI, G. Introduzione. In: THOMASIUS, C. I Fondamenti del Diritto di Natura e dele Genti. Milano: Franco Angeli, 2003.
FISCHER, K. Geschichte der neuern Philosophie. Bd III. Kant's Vernunftkritik und deren Entstehung. 2a Ed. Rev. Heidelberg: Verlagsbuchhandlung von Friedrich Bassermann, 1869.
GEISMANN, G. Recht und Moral in der Philosophie Kants. In: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, v. 14, Themenschwerpunkt: Recht und Sittlichkeit bei Kant/Law and Morals for Immanuel Kant, p. 3-124, 2006.
HENRICH, D. Über Kants früheste Ethik. Kant-Studien, v. 54. p. 404-431, 1963.
HENRICH, D. Kant and Hutcheson. In: AMERIKS, K.; HÖFFE, O. (org.). Kant’s Moral and Legal Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
HIRSCH, P-A. Freiheit und Staatlichkeit bei Kant. Die autonomietheoretische Begründung von Recht und Staat und das Widerstandsproblem. Berlin, Boston: De Gruyter, 2017.
HUGO, G. Lehrbuch des Naturrechts, als einer Philosophie des positiven Rechts, besonders des Privatrechts. 4. ed. Berlin: August Mylius, 1819.
KANT, I. Gesammelte Schriften: herausgegeben von der Deutschen Akademie der Wissenschaften. 29 vols. Berlin: Walter de Gruyter, 1902.
KERSTING, W. Das starke Gesetz der Schuldigkeit und das schwächere der Gütigkeit’. Kant und die Pflichtenlehre des 18. Jahrhunderts. Kant über das Recht. Paderborn: Mentisg, 2004.
RÜPING, H. Die Naturrechtslehre des Christian Thomasius und ihre Fortbildung in der Thomasius-Schule. Bonn: Röhrscheid, 1968.
SCATTOLA, M. Die Naturrechtslehre Alexander Gottlieb Baumgartens und das Problem des Prinzips. Aufklärung, v. 20, Themenschwerpunkt: Alexander Gottlieb Baumgarten sinnliche Erkenntnis in der Philosophie des Rationalismus, p. 239-265, 2008.
SCHMUCKER, J. Die Ursprünge der Ethik Kants. Meisenheim am Glan: Anton Hain, 1961.
SCHNEEWIND, J. The invention of autonomy: a history of modern moral philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. 1998.
SCHWAIGER, C. Baumgartens Ansatz einer philosophischen Ethikbegründung. Aufklärung, v. 20, Themenschwerpunkt: Alexander Gottlieb Baumgarten sinnliche Erkenntnis in der Philosophie des Rationalismus, p. 219-237, 2008.
THOMASIUS, C. Observatio XXVII. In: Observationum selectarum ad rem litterariam spectantium, Tomos VI, Halae Magdeburgicae, 1702.
THOMASIUS, C. Institutiones jurisprudentia divinae libri tres (1688). Halle : 1730. repr. Aalen: Scientia, 1963.
THOMASIUS, C. Fundamenta juris naturae et gentium. (1705). Halle: 1718. repr. Aalen: Scientia, 1970.
THOMASIUS, C. Drey Bücher der Göttlichen Rechtsgelehrtheit. Halle, 1709. repr. Band 4 der Ausgewählten Werke von Christian Thomasius. Hildesheim [u.a]: Georg Olms Verlag, 2001.
THOMASIUS, C. Grundlehren des Natur - und Völkerrechts. Halle, 1709. repr. Band 18 der Ausgewählten Werke von Christian Thomasius. Hildesheim [u.a]: Georg Olms Verlag, 2003.
TREVISAN, D. K. Esclarecimento e absolutismo. As aporias do direito natural de Christian Thomasius. Filosofia. Revista da Faculdade de Letras Universidade do Porto, v. 33, p. 287-303, 2016.
TREVISAN, D. K. O Papel da Consciência Moral na Doutrina Kantiana dos Deveres e na Religião. Kant e-Prints (on-line), v. 13, p. 56-73, 2018.
TREVISAN, D. K. A Metafísica dos Costumes. A Autonomia para o Ser Humano. 1. ed. São Paulo: LiberArs, 2019.
TREVISAN, D. K. Christian Thomasius e a Reformulação Universitária na Aufklärung. Cadernos de Filosofia Alemã, v. 25, p. 255-270, 2020.
Recebido: 25/10/2022
Aceito: 21/02/2023
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2023 TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Este é um artigo publicado em acesso aberto sob uma licença Creative Commons.