A “MÍSTICA DO LOGOS” E O FUNDAMENTO DA FILOSOFIA DA LINGUAGEM DE NICOLAU DE CUSA

Autores

  • José Teixeira NETO

DOI:

https://doi.org/10.1590/S0101-31732015000100002

Palavras-chave:

Nicolau de Cusa. De filiatione Dei. Mística. Verbum. Logos.

Resumo

Partimos da afirmação de K.-O. Apel, repetida por João Maria André (1986, p. 400), de que “[...] é na ‘mística’ do ‘logos’ e na teologia negativa do Pseudo-Dionísio que, de modo determinante, Nicolau de Cusa irá beber os traços fundamentais da sua filosofia da linguagem”. Com base no De filiatione Dei (1450) propomo-nos refletir sobre a relação fundamental e constitutiva entre o verbo mental humano e o Verbo ou Logos eterno. A importância desse texto, no âmbito do problema da linguagem em Nicolau de Cusa, é reconhecida por Casarella (1992) justamente por sua inflexão cristológica em relação aos primeiros sermões, pois, em oposição à reflexão intratrinitária dos sermões, a imagem humanamente visível de Cristo torna-se o espelho da linguagem, ou seja, em Cristo, vemos de modo perfeito o que pode ser expresso por meio da linguagem. O texto cusano é uma meditação sobre Jo, I, 12: “Mas a todos que o receberam deu o poder de se tornarem filhos de Deus: aos que creem em seu nome”. Interessa-nos principalmente a meditação sobre os exemplos aduzidos por Nicolau de Cusa para explicitar de que modo colhemos a unidade divina intelectualmente, pois serão nesses exemplos
ou enigmas que o autor pensará a relação constitutiva entre o verbo mental humano e o verbo mental inefável.

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Biografia do Autor

José Teixeira NETO

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Publicado

2015-04-09

Como Citar

NETO, J. T. (2015). A “MÍSTICA DO LOGOS” E O FUNDAMENTO DA FILOSOFIA DA LINGUAGEM DE NICOLAU DE CUSA. TRANS/FORM/AÇÃO: Revista De Filosofia, 38(1). https://doi.org/10.1590/S0101-31732015000100002

Edição

Seção

Artigos e Comentários