Um poder infinito de negação: Blanchot e o humanismo dos anos 1940
DOI:
https://doi.org/10.1590/0101-3173.2024.v47.n1.e0240079Palavras-chave:
Humanismo, Anti-Humanismo, Terror, Maurício Blanchot, Dionys MascoloResumo
“Literatura e direito à morte” é provavelmente o texto mais citado do pensador francês Maurice Blanchot. Durante décadas tem sido discutido por figuras importantes como Emmanuel Levinas, Jacques Derrida ou mesmo o escritor Paul Auster. A sua importância é dupla: por um lado, é muitas vezes considerada uma importante via de acesso ao pensamento literário de Blanchot. Por outro lado, constitui um exemplo substancial da nova recepção de Hegel na França, uma vez terminada a Segunda Guerra Mundial. Embora não haja dúvidas sobre a sua inspiração Kojèvo-Hegeliana e o seu centro no que poderíamos chamar de “experiência literária”, este artigo pretende explorar outra das suas camadas: a sua relação com a discussão em torno do humanismo e do Terror, tão esquecida como central em França no final da década de 1940. Tentaremos, nesse artigo, lançar as bases para uma nova leitura desta peça fundamental da produção de Blanchot.
Downloads
Referências
ALARCÓN, L. Felipe. ‘Restless Negativity’. Blanchot’s Hegelianism. The New Centennial Review, Michigan, v. 15, n. 1, p. 717-748, Primavera, 2015.
ALLEN, William S. Blanchot and the Outside of Literature. New York: Bloomsbury, 2019.
BARING, Edward. The Young Derrida and the French Philosophy, 1945-1968. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
BLANCHOT, Maurice. Du côté de Nietzsche. In: BLANCHOT, Maurice. La Part du feu. Paris: Gallimard, 1949a. p. 278-289.
BLANCHOT, Maurice. La littérature et le droit à la mort. In: BLANCHOT, Maurice. La Part du feu. Paris: Gallimard, 1949b. p. 293-331.
BLANCHOT, Maurice. L’Entretien infini. Paris: Gallimard, 1969.
COLLOT, Michel. Enquête sur une double disparition. In: BIDENT, Christophe; VILLAR, Pierre (dir.). Maurice Blanchot. Récits critiques. Tours: Farrago, 2003. p. 259-269.
CRÉPON, Marc. L’héritage des langues: Éthique et politique du dire, de l’écrire et du traduire. Paris: Fayard, 2022.
DANTA, Chris. Literature Suspends Death: Sacrifice and Storytelling in Kierkegaard, Kafka and Blanchot. New York: Continuum, 2011.
DERRIDA, Jacques. Introduction. In: HUSSERL, Edmund. L’Origine de la géométrie. Paris: PUF, 1962. p. 3-171.
DERRIDA, Jacques. Séminaire La peine de mort: Volume I (1999-2000). Paris: Galilée, 2012.
EDELSTEIN, Dan. What was the Terror. In: ANDRESS, David (ed.). The Oxford Handbook of the French Revolution. New York: Oxford University Press, 2015. p. 453-470.
GEROULANOS, Stefanos. An Atheism that Is Not Humanist Emerges in French Thought. Stanford: Stanford University Press, 2010.
HEGEL, Georg W. F. La Phénoménologie de l’esprit. Trad. Jean Hyppolite. Paris: Aubier-Montaigne, 1947.
HEGEL, Georg W. F. Fenomenología del espíritu. Trad. Antonio Gómez Ramos. Madrid: Abada, 2018.
HILL, Leslie. Blanchot. Extreme Contemporary. London-New York: Routledge, 1997.
HYPPOLITE, Jean. Genèse et structure de la Phénoménologie de l’esprit de Hegel. Paris: Aubier-Montaigne, 1946.
JENNY, Laurent. Je suis la révolution: Histoire d’une métaphore (1830-1975). Paris: Belin, 2008.
KLOSSOWSKI, Pierre. Sur Maurice Blanchot. Les Temps Modernes, Paris, n. 40, p. 298-314, 1949.
KOJÈVE, Alexandre. Introduction à la lecture de Hegel. Leçons sur la Phénoménologie de l’Esprit professées de 1933 à 1939 à l’École des Hautes Études. QUENEAU, Raymond (dir.). Paris: Gallimard, 1947a.
KOJÈVE, Alexandre. L’Idée de la mort dans la philosophie de Hegel. In: Introduction à la lecture de Hegel. Leçons sur la Phénoménologie de l’Esprit professées de 1933 à 1939 à l’École des Hautes Études. QUENEAU, Raymond (dir.). Paris: Gallimard, 1947b. p. 529-575.
LACOUE-LABARTHE, Philippe. Agonie terminée, agonie interminable: Sur Maurice Blanchot suivi de L’émoi. Paris: Galilée, 2011.
LANGLOIS, Christopher. Maurice Blanchot and the Fragmentary Imperative of Terror. College Literature, Pensilvania, v. 43, n. 4, p. 717-748, 2016.
LEFORT, Claude. Humanisme et terreur. Introduction par Claude Lefort. In: MERLEAU-PONTY, Maurice. Œuvres. Paris: Gallimard, 2010. p. 65-83.
MARTY, Éric. Pourquoi le XXe siècle a-t-il pris Sade au sérieux ? Paris: Éditions du Seuil, 2011.
MASCOLO, Dionys. Si la lecture de Saint-Just est possible. In: SAINT-JUST, Louis Antoine de. Œuvres. Paris: Éditions de la Cité Universelle, 1946. p. 9-54.
MASCOLO, Dionys. Si la lecture de Saint-Just est possible. In: MASCOLO, Dionys. La révolution par l’amitié. Paris: La Fabrique Éditions, 2022. p. 114-160.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Humanisme et terreur. Essai sur le problème communiste. In: MERLEAU-PONTY, Maurice. Œuvres. Quarto. Paris: Gallimard, 2010. p. 165-338.
NANCY, Jean-Luc. La Communauté désavouée. Paris: Galilée, 2014.
SARTRE, Jean-Paul. L’existentialisme est un humanisme. Paris: Nagel, 1966.
SWEEDLER, Milo. Tabula Rasa: Blanchot and the Terror. In: DAY, James. Violence in French and Francophone Literature and Film. Amsterdam, New York: Rodopi, 2008. p. 95-103.
WELLER, Shane. Language and Negativity in European Modernism: Toward a Literature of the Unword. Cambridge: Cambridge University Press, 2019.
ZARADER, Marlène. L’Être et le neutre: À partir de Maurice Blanchot. Lagrasse: Verdier, 2001.
Recibido: 16/02/2023 - Aceptado: 26/05/2023 - Publicado: 13/02/2024
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia da Unesp
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Este é um artigo publicado em acesso aberto sob uma licença Creative Commons.
Este é um artigo de acesso aberto distribuído sob os termos da Creative Commons Attribution License.