@article{Crema_1992, title={Théorie du roman et théorie de la révolution dans la pensée de sartre}, volume={15}, url={https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/12321}, abstractNote={<p>En redonnant vie au problème de la transformation des formes tout au long de l’itinéraire de la pensée de Sartre - de la "philosophie pure" à la "monographie historique concrète" -, cette étude essaie de reconstituer quelques moments du processus de gestation de la synthèse sartrienne entre Philosophie, Roman et Révolution. La "monographie historique concrète" aurait-elle chez Sartre la fonction de succédané pour la "Philosophie Traditionnelle" et pour le "Roman Traditionnel"? Ce qui semble conduire l’itinéraire sartrien - de <em>L’être et le néant</em> à <em>L’idiot de la famille</em> -, c’est la recherche d’une forme philosophique, littéraire et historique qui présuppose, sous-jacente, une Théorie du Roman indissolublement liée à une Théorie de la Révolution, plus précisément, à une théorie de la temporalité révolutionnaire qui recèle en elle-même la marque décisive de l’expérience politique de la Guerre, de Occupation et de la Résistance.</p>}, journal={TRANS/FORM/AÇÃO: Revista de Filosofia da Unesp}, author={Crema, Cristina Diniz Mendonça}, year={1992}, month={dez.}, pages={7–37} }